عصفور من الشرق
****************
(50)
لملم دموعي من الغيث
إني قد أتعبني المسير
ورقرق القلب الباكي
ففي القلب أنهارا تسير
ياعصفوري أنا
في/2022/6/27
*******************
(51)
سنن الله في الكون
لاتتبدل ولاتتحول
لقد أدركت منك الكثير
أبكيت ياعصفوري مني المقل
ياعصفوري أنا
في/2022/11/9
***************************
الشاعر : عماد زايد
من ديوان : (عصفور من الشرق)
* شتاء وحنين
جاءَ ٱلشّتاءُ فطالَ ليْلُ سهادِي
فَٱلْبردُ أَفقَدني لذيذَ رقادِي
لَا دفء يسري مذْ غيابِ حبيبتِي
أنس ٱلْوُجودِ وبهجة ٱلْأعيادِ
هِيَ بسمةُ ٱلشّمسِِ ٱلتِي من بَعْدَهَا
قَدْ غابَ عَنِّي مَوْرِدُ ٱلْإِسْعَادِ
صَعْبُُ فِراقُ ٱلْعَاشقينَ وَصَعْبةُُ
هَذي ٱلْحياةُ بِلَا أنيس فؤادي
في قربهِ طَعْمُ الوجود يلذُّ لِي
وَبِهِ يُحَقَّقُ فِي ٱلْحَياةِ مُرَادِي
عَادَ ٱلشِّتَاءُ وليسَ لِي من موقِدِِ
إِذْ كَانَ حُضْنُكِ نبع كلِّ وِدَادِ
قدْ أمطرتْ لكنْ وأنتِ بعيدةُُ
ما أَنْهَلَتْ هذا الفؤادَ ٱلصَّادِي
قد كانَ فِي اِيقَاعِهَا ترنيمةُُ
كغناء طيرِِ في سمائي شادِي
واليوم لا اِيقاعَ يَسْبِي مهجتي
وحدي أسير يُذِيبُنِي إجهادِي
سمير محمد
.................... عَشِقُوْا الْجَوَارِي ......................
... الشَّاعر الأَديب ...
...... محمد عبد القادر زعرورة ...
الْبَحْرُ يَصْرُخُ وَالْأًمْوَاجُ تَضْطَرِبُ
وَالْرَّمْلُ يَبْكِي وَالْذَّرَّاتُ تَنْتَحِبُ
وَالْنَّوْرَسُ يُحَلِّقُ ثَائِرَاً غَضِبَاً
َوَيَنْعِي أُمَّةً سُمِّيَتْ عَرَبُ
تَمْنَحُ خَيْرَهَا لِلْغَرْبِ صَاغِرَةً
وَتُرِكَتْ بِلَادُ الْعُرْبِ تُنْتَهَبُ
لِلْغَرْبِ يَسْرُقُهَا وَكَمْ سَلَبُوْا
خَيْرَاتِنَا وَمَا شَبِعُوْا وَمَا غَلِبُوْا
وَكَمْ مَزَّقُوْا أُمَمَاً بِهَا لَعِبُوْا
وَكَمْ أَكَلُوْا أَرْزَاقَهَا وَكَمْ شَرِبُوْا
وَكَمْ أَفْقَرُوْا شُعُوْبَاً وَكَمْ نَهَبُوْا
وَكَمْ قَصَفُوْا أُمَمَاً وَكَمْ ضَرَبُوْا
وَكَمْ دَمَّرُوْا دُوَلَاً بِعَنْجَهَةٍ
وَكَمْ سَفَكُوْا دِمَاءً وَكَمْ غَصَبُوْا
سَلْبٌ وَنَهْبٌ وَقَتْلٌ وَمَا تَعِبُوْا
وَكَمْ اِدَّعُوْا شَرَفَاً وَقَدْ كَذَبُوْا
الْغَرْبُ لِصٌّ كَاذِبٌ وَمُغْتَصِبٌ
وَالْحَقُّ يُذْبَحُ وَالْعُرْبَانُ تَنْطَرِبُ
وَالْعُرْبُ أُمَّةٌ نَائِمَةٌ بِمَرْقَدِهَا
عَشِقُوْا الْجَوَارِي بِعِشْقِهِمْ صُلِبُوْا
مَتَى يَفِيْقُ الْعُرْبُ مِنْ غَفْلَتِهِمْ
وَالْمَالُ أعْمَاهُمْ وَالْجِنْسُ وَالْطَّرَبُ
هَلْ تُخْبِرُوْنِي مَتَى يُفِيْقُ الْعَرَبُ ؟ !!
أَفِيْقِي أُمَّةُ الْعُرْبِ لَكِ الْشُّهُبُ
....................................
كُتِبَتْ فِي / ٢٥ / ١ / ٢٠١٧ /
... الشَّاعر الأَديب ...
...... محمد عبد القادر زعرورة ...
وقعُ أقدام
السفير عبدالصاحب الأميري
عبدالصاحب الأميري
&&&&&&&&&&&&
أسمع وقعَ أقدامٍ
من بعيدٍ وقريب،
من خلفي، ومن بطون حكاياتي،
في يقظتي ومنامي.
حين أتقلّب في فراشي،
حين أتصفح كتابًا في يدي،
حين يداعبُ أمرٌ ما فكري،
يختفي بطلُ الحكاية
بلمح البصر من أمامي.
ألهث،
يغلبني العطش،
أترك سريري لأشرب شربةَ ماء
تستردُّ حبائل فكري،
ولأشمَّ نسمةَ هواء
تعلو على صوت أقدام أحبّتي.
تلاحقني الأصوات من جديد،
أعرفها كما أعرف نفسي،
أشعر أنّها كالنّاعور
تلفّ وتدور حولي.
لا أثر لها،
لا ظلّ،
لا رائحة،
إلّا أن أصواتها
تدوّي في أذني
كصوت النحل.
أنا لا أهذي،
ولا أتكلّم في نومي.
وحين أقف
لأعرف سرَّ هذه الأصوات
الّتي كبرت في مخدعي،
في بيتي،
فديتها
بمالي ومعرفتي،
وبصناديق أخلاقي وحبي،
تختفي بين صفحات الكتب،
وفي ظلال زهور الياسمين
التي ملأت روحي.
أصبح على حيرةٍ من أمري،
حالةٌ فريدةٌ
ظهرت عندي
حين بلغ العمر ما بلغ.
تركتُ على الأرض
مفاتيح مكتبي وبيتي
وصديقاتي.
زادت الأصوات،
وزاد فضولي.
حين قررت أن أعرف
لماذا لا يظهر أصحاب الأقدام؟
لماذا يختفون عنّي؟
لماذا يداعبون أعصابي؟
أنا لم أتغيّر،
أنا هو ذا صالح الجميل،
ابن أمي وأبي
وحكاياتي الّتي لا تنتهي.
أنا هو ذا صالح الوسيم
حين كانوا لا يختلفون عليّ
تناول الطّعام معي،
والشّرب من فنجان قهوتي،
ولبسَ ملابسي،
والخروجَ معي.
اليوم،
وبعد عيد ميلادي الثمانين،
اختفوا،
هربوا منّي.
لا أحدَ منهم
يشاركني طعامي،
ولا فنجان قهوتي.
السفير عبدالصاحب أميري العراق
أشتاقه الوجه الصبوح
عبق الاريج شذا يفوح
صبغ ارجوانك شاقني
يابلبل إلايك الصدوح
فيض يزلزل داخلي
اهوي وأعجز أن ابوح
يجتاحني شغف الجوي
و بوادر القهر تلووح
كيف السبيل اميرتي
وصوافدالجفوالجموح
و رضيت اعتصرالاسي
كي لا يؤرقني الجنوح
ملتاع و اكتم لوعتي
اهفو لآسرتي انووح
وهن الخيوط زخيرتي
الصبريبرئها الجروح
عبدالمنعم
محاكاة شعر نثري بين الشاعرين محمد درويش وفداء حنا بتاريخ ٣٠. ١. ٢٠٢٦ بعنوان
( روابي الهوى )
البداية لي. :
أكان صدفة
أم قدر يخط الدروب
حين التقينا
دقت نواقيس الشوق
واحتفى بنا شفق الغروب
محابرنا تزخّرت بالحروف
فباح الشعر بكلماتٍ
تفوق الوصف المألوف
غرد القلب....وحط على حواف
قلبٍ شغوف
في كنف الخيال.....
نعتلي أعاصير الشوق
والنبض يخفق دون خوف
يسطّر أقانيما للحب
نصمت أمامها لعل الأماني
فوقنا تطوف
بيد الروح ننقش الذكرى
على جدران قلب حاضرنا
ونلوٌن الوقت بسوسنٍ شقي
مخضب بأحمر الشفاه
فتخجل الخدود متوردةً
تتوارى خلف غصنٍ
يختفي وراء الكفوف
عجبا.....
للقاءٍ كان في زمن الخوف
فالسطور.....أمنية
والكلمات......حياة
القلب. ..على قيد أمل
فهاك الودّ
رغم الشتاء وطول الطريق
والنبض بين يديك
يقتفي أثر شقيق الروح
الشاعر محمد درويش يكتب:
يا قدري الجميل
وصدفة جاءت كشمسٍ
تغزو عتمة الأيام
لعشقٍ لا يطويه الكسوف......
صدفة أشرقت
فأزهرت صحراء عمري
ونبتت من الشوقِ صفوف.....
فلا تسألي كيف كان
بعد أن صار البعيد
بيننا مألوف........
هي الأقدار شاءت
إلى أن نلتقي
ويندثر من أجوائنا
ضباب الخوف.......
كنا بقايا صمتٍ حتى
نطقت أعيننا حبّا
وتصافحت الكفوف......
وفي روابي الشعر
غدت أغصان الأماني
بنا دانيةً وقطوف......
وصارت حكايانا شعرا
تُغنى به القلوب
لحنا شجيا عطوف.....
ورسمنا على ثغر الفجر
عقدا فريدا
تغار منه الشفوف....
ثيرانُ العصر
بقلم: أسعد حسو
مقدمة:
شِعاراتُ الإنسانيّةِ مُنمَّقةٌ جميلةٌ،
والحُرّيّةُ والعدالةُ اهدافُها عليلة،
الإيمانُ بشِعاراتِها ليسَ مستحيلًا،
يَحكمُنا اليومَ ثيرانُ العالمِ القتيلةُ،
كلُّ ثورٍ قرونُهُ بالدَّمِ أصبحتْ طويلةً
يقولونَ: الدُّنيا اليومَ قريةٌ صغيرةٌ،
والزَّيفُ المنتشرُ فيها أصبحَ كثيرًا،
باسمِ الإنسانيّةِ يُقتَلُ كلُّ فقيرٍ،
ويُجعَلُ العقلُ البشريُّ مُستهتَرًا،
والناسُ كالحيواناتِ في الحظيرةِ.
ثورُ قريتنا
يحكمُ قريتنا ثورٌ هائجٌ خطير،
يكسِرُ ويُناطِحُ بصوتٍه الخوير،
يُزيِّفُ التاريخَ بظهورٍة قصير،
يمضغُ الحقَّ المباحَ مثلَ سِكِّير،
ويجعلُ العالمَ في حروبٍ وتدمير.
ثور الثروات
ينهب خيراتِ وثرواتِ كلِّ البشر،
يُنصِّبُ نفسَهُ بائعًا والمشتري الحر،
يُلمِّعُ قرنَيْهِ بدمِ الأبرياءِ الأحمر،
يقتلُ السلامَ في الدنيا ويطير،
ويمجِّدُ كلَّ ظالمٍ مسخٍ حقير.
الثور و السلام
السِّلام عندهُ خُطبةُ وخطة المتاجِر،
يخافُ من دساتيرِ والقوانين بالسر،
يبني أفكارَهُ بأسلوبٍ فَجٍّ بصيغة آمِر،
ينهشُ باسمِ الحوار امل الشعوبِ الحر،
فالسِّلمُ والسلامُ الشعوب عندهُ أكبرُ خطر
صوتُ الثورِ
ثورُنا في الحظيرةِ يُهلِّلُ ويُدمِّر،
أصبحَ إلهًا يرسمُ مستقبلَ البشر،
يُدمِّرُ حضارةَ الشعوبَ المنتشر،
باسمِ السلامِ في الدنيا مستهتر،
هو الجلّادُ ومجلود هذا العصرِ ،
ثورُنا بريشِ الحمامِ داىما مُنتصر.
كتابةُ التاريخ
ما أوقحَ التاريخَ في مجدِ الظالمين،
يكتبُهُ بدماءِ الأبرياءِ والمُخلِصين،
ثيرانُ هذا العصرِ للمالِ ساجدين،
ظُلمُهم يقهرُ شعوبَ المضطهَدين،
ويُساندونَ الطغاةَ والدكتاتورين.
لغزُ ثيرانِ العصر
يُقالُ: لغزُ ثيرانِ هذا الزمانِ هرولة،
في نهبِ ثرواتِ الشعوبِ بالمقصلة،
على نهجِ التجويعِ والتشرّدِ المُدمِّرة،
يعبدونَ المالَ بشعاراتِهم المُضلِّلة،
يرتكبونَ من أجلِه المذابحَ والمجازرة،
وتمتدُّ حروبُهم الضروسُ في كلِّ قارة.
ثورُنا هجين؟
هناكَ اليوم ثورٌ جامحٌ ذاتُ طباعٍ هجين،
الكونُ يختنقُ برائحةِ البارودِ منذُ سنين،
إنهُ ثورٌ مخصيٌّ في حظيرةِ الفاسدين،
يحمي الثورَ بالأساطيلِ كلَّ الظالمين،
يحتكرُ الأرض وينكح الشعب المسكين،
منهم باسم الكفر ومنهم باسمِ الدين،
ويصنعُ حكّامًا وملوكًا من الكافرين .
الخاتمة:خلود الثور
لا يقبلُ ثورُنا غيرَ صورتِه بينَ الخالدين،
العدلُ والإنسانيّةُ في قاموسِه مشطوبين،
الشعوبُ المضطهَدةُ رافعةٌ أيديَها لربِّ العالمين،
لعلَّ الرحمةَ والفرجَ يأتيانِ على يدِ المجانين،
ثيران المتحكمين بالعالم اليوم ماسخين .