ملحمة الوجود ح.الثانية عشر
. بقلمي : هيثم أبو أُسار
وقف بالفرات مشيراً لمائه
وقال إن به نار ونور لمن تفهم
بإتحاد جزئين يظهر ثالث
توال الظهور عَدّْاً وتخلق النبض ضم
كانت البذرة الاولى للحياة خلية
تعددت وتنوعت وتكاثرت انقسام
فابالخلية الاولى ابتدأت حياة
فكل حي كانت هي له الرحم
وفي الماء كل شيء حي بدا
مشيئة الواحد الخلاق بكاف اتم
أيها الإنسان أنت من ماءوطين
قول ليس جزافاً تناقلته أبناء أدم
منها خلقناكم وفيها نعيدكم
ونخرجكم تارة أخرى وله الزمام
فتعاقب البدء والعود مرات
فتوالت هجرات وأحقاب تقام
بالكاف والنون للوجود صيره
فيا عاقل لنعمائه بالشكر ملزم
-------------يتبع
هيثم أبو أُسار سورية
الحاشيه======== =
البيت الاول: قول للامام علي كرم الله وجهه :اشاره الى ان من الماء كهرباء واشاره الى تحول القدره الكهربائيه الى نار ونور
البيت الثاني والثالث : الخلية الاولي بدأت بالطين وعلى ضفاف الماء وكانت الرحم الاول للحياة او البيضة الاولى اوالنبضة الاولى وباتحاد عنصر الماء مع الفوسفور المجود بالتراب اوالطين والكربون الذي قد يكون نتاج شهب من احتراق نيزكي فعناص الهدرجين والاكسجين والكربون والفسفور تكون ما يسمي النكليوزيد و بداية الحمض النووي الذي يؤسس البزرة الاولى للحياة وايضا في الخطبة الاولى للامام بنهج البلاغه يشير الي ابتداء الخلق لانه يقول عن انشئ الخلق انشاء وابتداه إبتداء بلا رويه أجالها ولاتجربة استفادها فاعل لابمعن الحركات والآلة اي (اي فعله بالكينونه اي بالكاف والنون اي كن فيكون
البيت الرابع والخامس : يؤكدان على طينة ابن ادم من الماء والطين وادبيات الكثير من الائمه تتحدث أن الانسان من تراب وماء
البيت السادس :أيات من القرآن تتحدث عن الخلق والحياة مرة اخري والتكرار مرة اخرى وكثير من المذاهب تستشهد بالاية على التقمص اي ان الارواح لاتموت وانما توفي اي تقبض
البيت السابع والثامن والتاسع : المشيئة قانون التعاقب رحلة من لامكان الى الخلق الى نهاية النهايه التي هي بداية البدايه