(من البحر البسيط)
بَقَلَم
د.عارف تَكَنَة
(( دُنْيا ))
أَمْرٌ أَتاها بَياتًا حِينَ أَوَّمَها (١)
بَعدَ الزَّخارِفِ قَدْ آلَتْ إِلىٰ حَصَدِ
أَمَّا الْحَصِيدُ فَما أَغْنَىٰ بِزِينَتِها
ما كانَ بِالْأَمْسِ قَدْ أَمْسىٰ إِلىٰ بَدَدِ
دُنْيا كَلَمْحٍ فَلا الْمَلْمُوحُ بَصَّرَها
فَما تَعَدَّدَ قَدْ أَضْحَىٰ بِلا عَدَدِ
هَجْعُ النُّعاسِ بِيَقْظانٍ يُرَقِّدُها
فِي سَرمَدٍ حِينَما أَفْضَتْ لِمُلْتَحَدِ
بَعدَ اكتِراصٍ بِها فالْبَتُّ بَدَّدَها (٢)
بَاتَ الْمُبَتُّ بِلا تالٍ ولا ولَدِ
قَدْ صُرِّمَتْ مِنْ جَسِيدٍ ذاكَ فارَقَها
بِفاصِمٍ وفِطامِ الرُّوحِ لِلْجَسَدِ
أَعمالُهُا فِي رَقِيمٍ حِينَ رَقَّمَها
فِي صَفْحَةِ الْفَصْلِ عِندَ الْواحِدِ الْأَحَدِ
إِمَّا بِعَرضِ سَماواتٍ - فَيُدْخِلُها -
وعَرضِ أَرضٍ بِها فِي جَنَّةِ الْأَبَدِ
أَوْ ما يَشاءُ لَها فالرَّبُّ يَبْرَؤُها
واللهَ نَسأَلُهُ عَفْوًا لِمُقْتَصِدِ
بِقَلَم
د.عارف تَكَنَة
................................................
(١): أَوَّمَها: عَطَّشَها.
(٢): الاِكْتِراص: الْجمْع: اِكْتَرَص الشِّيءَ: جَمَعَه