رجلٌ مثلي
بقلم: حميد النكادي
.
رجلٌ مثلي
لا تهزُّه حكاياتُ الليل...
لستُ بقشَّةٍ،
كلما هبَّت حماقاتُكِ
تُجرِّعينها كؤوسَ الويل...
امرأةٌ من شمعٍ
لا تُقاومُ أبدًا
حرارةَ اللهيب،
ومصيرُها الذوبانُ
طولَ الليل...
أنتِ نقطةٌ من يمٍّ،
تلاشت كالبخار،
ولم يبقَ في الذاكرةِ
إلّا ما يبقى
فوقَ الرملِ من آثار...
نرجسيةُ الهوى،
طبعُكِ التملُّكُ
واختلاقُ الأعذار...
وإنْ كنتِ
ترينني صامتًا،
فصمتي تحته
ألفُ ألفِ إعصار...
فأنا إنْ
استفزَّتني امرأةٌ من نار،
انفجرتُ كبركانٍ،
حممُه تُثيرُ
أعتى غبار...
فلا تحسبيني
غافلًا عمَّا يدور...
وإنما الشهامةُ
فضيلةٌ،
وليستْ
بوصمةِ عار...
فرنسا 08/07/2026
ينتقل بنا هذا النص، عند تفكيكه بعمق، من مجرد كونه "عتاباً حاداً" أو "رد فعل غاضب"، ليصبح صراعاً وجودياً ونفسياً بين مركزيتين: مركزية الذات (الرجل/الشاعر) المتمسكة بالثبات والقيم، ومركزية الآخر (المرأة) المتهمة بالسيولة والنرجسية.
إليك تحليلاً أعمق للقصيدة عبر زوايا تفكيك بنيوية، نفسية، ورمزية:
1. البنية النفسية للذات: (الصلابة الدفاعية والتعويض)
يبدأ النص بعبارة ذات ثقل نرجسي مضاد: "رجلٌ مثلي". هذه الافتتاحية ليست تعريفية بقدر ما هي "جدار دفاعي".
إنكار التأثر: استخدام مفردات مثل (لا تهزّه، لستُ بقشّة، صامتاً) يعكس رغبة شديدة في إظهار "اللا مبالاة المطلقة"، لكن عمق الغضب المكتوم في النصف الثاني من القصيدة (ألف ألف إعصار، انفجرتُ كبركان) يكشف أن الشاعر مستفَز بالفعل، وأن النص هو محاولة واعية لإعادة السيطرة (Self-control) على مشاعره وموقعه في العلاقة بعد تعرضه لـ"حماقات" أو محاولات تملك.
2. التناقض الرمزي للمرأة (تحولات المادة)
الشاعر يرفض تأطير المرأة في صورة واحدة، بل يراها عبر تحولات فيزيائية متناقضة تكشف عن اضطراب العلاقة:
الشمع (السيولة والضعف): يمثل الذوبان التام وغياب الموقف الثابت.
البخار (التلاشي والعدم): يمثل غياب الأثر الحقيقي، وهو تقليل رمزي من شأنها (تحويل المحيط الصاخب إلى مجرد بخار وأثر على الرمل).
النار (العدوانية والاستفزاز): تحول مفاجئ من الضعف (الشمع) إلى الهجوم (النار). هذا التأرجح بين الشمع والنار يعكس في علم النفس "العلاقة مع الشخصية النرجسية" (التي أشار إليها الشاعر علناً: نرجسية الهوى): فهي تتأرجح بين الضعف واختلاق الأعذار، وبين الرغبة العارمة