جحا والاميرة
مُنذُ كانَ طِفلاًوكان وكَان
لَمْ يَتَبَدَّلْ بِحِمَارِهِ الزَّمَانْ
يَدُورُ فِي الأَسْوَاقِ يُدَنْدِنُ
وَيقف ليُلاعِبُ الصِّبْيَانْ
يُخَبِّئُ لَهُمْ أَشْيَاءَ بِقُبَّعَتِهِ
حِذَاؤُهُ كَبِيرَةٌ فِيهِمَا نِتْوَانْ
وَعَلَى رَأْسِهِ قُبَّعَةٌ طَوِيلَةٌ
سِرْوَالُهُ كَبِيرٌ كُمَّاهُ طَوِيلانْ
يَقُولُ لِحِمَارِهِ أَسْرِعْ انْتَبِهْ
ويبطئ ويقفا يتشاجران
لا تَكُنْ غَبِيّاًو يَهْمِسُ بِأُذُنِهِ
وَيَقِفُ يَدُورُ بِنَفْسِ الْمَكَانْ
يَرَى الدَّكَاكِينَ فِيهَا المُؤَنُ
وَصَعَالِيكَ لَيْسَ لَهُمْ أَثْمَانْ
وَبِنْتُ الوَالِي مَرَّتْ بِجَانِبِهِ
مَعَ جَارِيَةٍ عَلَيْهِمَا تَتَغَمَزَانْ
وَيَجْلِسُ بِالظِّلِّ مَعَ حِمَارِهِ
وَ بأُمُورِ الرَّعِيَّةِ يَتَدَاوَلانْ
قَالَ الحِمَارُ طَلَبَتِ الأَتَانُ
التَّبْنَ أَوْ بَرْسِيماً أَوْ الاثْنَانْ
مَرَرْتُ بِقَصْرِ الوَالِي لَيْلَةً
وحِمَارُهُ صَاحَ بِي جَوْعَانْ
مَلِلْتُ أَكْلِ الشَعِيرِ غَيْرِهِ
وَكَانَ الشَّعِيرُ يَمْلأُ المَكَانْ
طَلَبْتُ مِنْهُ يَأْذَن لِي آخُذَهُ
فَأَذِنَ لِي وَأَعْطَانِي الدِّبْنَانْ
أَخَذْتُ الشَّعِيرَ بَعِيداً عَنْهُ
أَخَذْتُهُ لِعِيَالِي هُمْ يَسْأَلانْ
مَا هَذَا يَا أَبَتِ قَالَ الكِرَانْ
قُلْتُ أَكْلُ حِمَارِ السَّلْطَانْ
اسْمُهُ شَعِيرٌ أَكْلُ العِيدَانْ
وَنَهَقَا وَجَرَيَا وَهُمْ فَرْحَانْ
وَقَالَ جَحَاو ذَهَبْتُ لِلْفُرْنِ
أَشْتَرِي خُبْزاً مَنَعَنِي الفَرَّانْ
قَالَ عَلَيْكَ تَسْدِيدُ الدَّيْنِ
وَجَاءَ خَادِمُ القَصْرِ مَرْجَانْ
وَطَلَبَ حَمْلَ الخُبْزِ وَاللَّبَنِ
وجَوْزٍ وَزَبِيبٍ وَعَسَلِ رُمَّانْ
خَرَجَتِ الأَمِيرَةُ لِشُرْفَتِهَا
قَالَتْ رَأَيْتُ بِحمارِكَ الآنْ
قُلْتُ وَمَا رُؤْيَتُكِ الآنَ بِهِ
يَأْكُلُ تَمْراً وَزَبِيباً بِالخَانْ
قُلْتُ ذَاكَ الزَّبِيبُ فَوْقَهُ
قَالَتْ هُوَ لَكُمَا مَعَ العَدْلانْ
وَأَنْشَدَ جَحَا
هَلُمَّ بِنَا أَيُّهَا الحِمَارُ فَإِنَّنَا
بِمَنَامِهَا أَطْعَمْنَا الجَائِعِينَا
وَنُسَدِّدُ دَيْناً انْقَضَى عَنَّا
وَنَشْرَبُ مِنْ عَسَلٍ يَرْوِينَا
رَأَيْتُ قُصُوراً بَيْنَ أَهْلِهَا
وَاليَوْمَ هِيَ لِغَيْرِ السَّاكِنِينَا
لا يَغُرُّكَ طُولُ الأَمَلِ فِيهَا
هِيَ قُبُورٌ تُحْصِي وَافِدِينَا
هَكَذَا أَيُّهَا المُهَلَّبُ الدُّنْيَا
نَأْكُلُ جَوْزاً بِمَنَامِ حَالِمِينَا
محمود المرشد