تقربوا بحكم الصحبة
وسحبوا الرصيد
عزفوا بحجة الظروف
لا هم من أهل الدار
ولا هم ضيوف
لا ننعتهم بالإجرام
ولم يبلغنا انهم قاموا
بالاحرام
اجتهدوا في أكل الغلة
وهم ذاتهم من سبوا الملة
أصبحنا بعدهم نحصي العلل
ينام الجسد منا لا المُقل
حسبنا منهم
أن عين الله لا تغفو ولا تنام
سندعو الله في الصلاة
وفي القيام
أن يبعدهم عنا
بعد أرضه عن عليائه.
أ.ف.ز